Além da ordem dos médicos, é necessário criar a Ordem dos Terapeutas. Essa ordem lembraria as exigências de um enfoque multidimensional do ser humano e favoreceria uma prática menos fragmentada, isto é, menos sectária, da medicina, da psicologia e da espiritualidade.
Uma pessoa espiritual não é alguém que tenha grandes ou elevados pensamentos, mas alguém que respira bem. Essa respiração é fonte de sua saúde. O espírito é o sopro, que anima tudo o que vive e respira. É na consciência do sopro que nos religamos à própria Fonte da Vida.
Como se poderia esperar um mundo melhor sem rever os pressupostos antropológicos dos nossos métodos de tratamento? Um mundo melhor pede uma melhor antropologia, que devolva ao ser humano o corpo que lhe falta e a palavra perdida: CUIDAR DO SER.
O Terapeuta é, então, um médico que tem uma visão ampliada do ser humano. É, também, um filósofo, alguém que conhece que a causa básica do sofrimento do ser humano é a ignorância do Self, o desconhecimento do sentido profundo da nossa existência.
(Jean-Yves Leloup)
TERAPIAS OFERECIDAS:
Para adultos, individualmente ou em grupo
. MOVIMENTO ATENTO-AUTÊNTICO
Podemos despertar a relação entre o corpo e a alma?
Podemos retornar à fonte original, mas desta vez com consciência?
As pessoas chegam a um modo de aprender como escutar seus corpos, e no processo,
alguns são guiados, a partir de dentro, a experiências que ultrapassam a consciência do ego,
criando uma complexidade que amplia o consciente, o inconsciente e a experiência do superconsciente.
(Janet Adler)
. TERAPIA BASEADA EM PLENA ATENÇÃO - MINDFULNESS
O cultivo intencional da atenção ao momento presente - que é uma capacidade humana universal - com
abertura e curiosidade, vem influenciando significativamente a terapia contemporânea.
É uma forma simples e verdadeiramente efetiva de relacionar-se com a experiência e aliviar o sofrimento.
Constitui-se como um elemento crucial na relação terapêutica, um construto - elemento teórico não
observável - que une e conecta ainda mais a teoria, a investigação e a clínica, a partir do aprofundamento
da prática do terapeuta em sua própria vida.
(Christopher Germer e Maria Noel)
. FOCALIZAÇÃO
Baseada na sabedoria do corpo, é ao mesmo tempo um método e uma filosofia.
Educa e refina o contato com o processo básico que flui em cada um de nós: a experiência.
Como organismos vivos que somos, estamos em uma interação com o mundo muito maior do que aquela
que nossa consciência é capaz de registrar. Essa interação é primordial.
A Focalização propõe uma maneira de articular nossas sensações com a nossa parte mais subjetiva, aquela
anterior à lógica e que sabe, como todo organismo vivo, o que é melhor para si.
Da relação entre essas partes, novas perspectivas vivenciais se abrem.
(Eugene T. Gendlin)
. TERAPIA INICIÁTICA
A iniciação é um processo que nos chama com inusitada urgência, que se transforma em nossa única meta,
no centro de nossa busca e nossa existência.
Este caminho não seria possível sem o que Graf von Dürkheim chama o núcleo do ser.
Este centro não é algo no qual o homem se concentra, mas algo que concentra o homem, reunificando-o
desde o interior. Este centro é o Ser Essencial, no qual se dilui a oposição sujeito-objeto, como na meditação.
Do plano lógico e dicotomizado, leva-se o paciente à criatividade autêntica e a um nível mais absoluto e
profundo como indivíduo - não-dividido.
(Vera Schiller de Kohn)
. ENEAGRAMA
O Eneagrama de Sarmouni despertou meu "olho clínico", tornando-me capaz de perceber a estrutura da
personalidade dos outros como um bom caricaturista percebe os traços essenciais das feições de uma pessoa.
O caráter constitui o modo fundamental de defesa - um jeito de ser que adotamos como uma maneira de
defender nossa vida e bem-estar através de um "ajustamento", que é como uma rebelião - e a origem dos
distúrbios psíquicos repousa nas perturbações de caráter. Sem revelar a estrutura neurótica do caráter não se
pode curar uma neurose. O aumento da capacidade de ser uma testemunha de si mesmo é um fator que
sustenta a colheita do insight psicológico, que propicia o afloramento das virtudes.
(Claudio Naranjo)